Польское дело во время Великой войны, часть 5
Парад по случаю 1-го полка шоферов; 1932 г. Круглые шляпы – английские девушки – носили только конные офицеры и солдаты Пограничного корпуса.
Когда Польша восстановила независимость? Ответ на этот вопрос не ясен. Можно назвать несколько, если не дюжину, разных дат. 6 августа 1914 года Первая Кадровая рота вышла из Кракова в Царство Польское, начав очередное национальное восстание и процесс освобождения Польши, но на осуществление этих планов ушло несколько лет…
5 ноября 1916 года актом двух императоров было объявлено о восстановлении Царства Польского – однако мало того, что на создание его институтов ушло два года, так еще и государство досталось нам из чужих рук. Регентский совет Королевства провозгласил независимость 7 октября 1918 года и фактически имел тогда возможность осуществлять независимую власть, но только в… Королевстве Польском. 11 ноября 1918 года Юзеф Пилсудский взял на себя верховенство Войска Польского, объединив все земли до сих пор раздробленной страны. Борьба за ее облик — как вооруженная, так и дипломатическая — продолжалась еще несколько лет. Она закончилась только 15 марта 1923 года, когда Совет послов, охранявший послевоенный порядок, утвердил восточную границу Польши.
Из этих дат — и некоторых других, не упомянутых — Днем национальной независимости было выбрано 11 ноября 1918 г. Это решение было принято только в 1937 г., в первую очередь — если не исключительно — для празднования вместе с французами, британцами и окончанием Великая война. Сегодня 11 ноября отмечается в этих странах как День ветеранов, но тогда его значение было гораздо больше: жители Западной Европы и Северной Америки помнили, что в этот день закончилась великая бойня.
Выбор 11 ноября в качестве Дня национальной независимости Польши был в первую очередь политической декларацией, и даже больше: декларацией цивилизации. Речь Посполитая дала четкий сигнал о том, что это государство Антанты (выигравшее войну в тот день), что оно проводит антигерманскую политику (Германия проиграла войну в тот день) и что оно принадлежит к кругу демократической западной цивилизации , поддерживая мирное сосуществование государств (в этот день началось формирование Версальской системы). Именно этот цивилизационный выбор заставил коммунистов, правивших Польшей после 1945 года, захотеть обречь этот праздник на забвение. Сегодня об антивоенном, антинемецком и прозападном значении 11 ноября часто забывают при обсуждении событий, произошедших в тот день в Польше.
Społeczeństwo
Первая перепись состоялась 30 сентября 1921 года. Тогда было подсчитано, что в Польше проживает 27 177 000 граждан. Их число динамично росло и в 1939 году превысило 35 миллионов. Это не была национально однородная страна: меньшинства составляли почти треть общества. Самым многочисленным было украинское меньшинство, разделенное политически и культурно: правые украинцы (из бывшего русского раздела, православные и привыкшие к несколько иной политической культуре) и русины (из бывшего австрийского раздела, греко-католики, привыкшие к относительно демократическим традициям). ) отличились.
Евреи составляли еще более разнообразную среду, т.е. около 8% польских граждан – среди них были полностью ассимилированные поэты и политики (даже активисты национал-демократии), а также совершенно не имеющие отношения к польскости беженцы из царской России, которым, однако, было даровано польское гражданства властями Республики Польша. Следующими национальными группами были белорусы и немцы. Первых было больше, но они не составляли однородной общности и не имели полностью сформированной национальной идентичности. Количество немцев постепенно уменьшалось – они возвращались в Рейх – но он был стойким, сознательным и защитником в Берлине. Несколько миллионов поляков остались за пределами Польши, поровну поделенные между Россией и Германией: как жители пограничных земель (Силезии и Померании, а также Минской области и Киевщины), так и экономические эмигранты (в Вестфалии и Сибири).
Национальный состав Второй Польской Республики имел большое значение для Войска Польского. До 1921 года это была национальная армия, солдатами которой были этнические поляки. После этого года призывников в армию стали призывать не по национальному, а по гражданскому принципу: значительную часть солдат таким образом составляли украинцы, евреи, белорусы и немцы. Это вызвало много проблем. Некоторые из них очевидны: призывники из числа национальных меньшинств были менее мотивированы служить в польских вооруженных силах, не всегда знали язык военного командования, были, вообще говоря, менее образованы, но более восприимчивы к враждебной пропаганде. Другие проблемы были не столь очевидны: религиозные праздники имели разные даты, что затрудняло как обучение, так и отпускную политику, по религиозным соображениям требовался и другой режим питания, религиозные и политические связи мешали военным.
Национальные меньшинства не любили польское государство и относились к Польской Республике – в лучшем случае – как к временному образованию. У Германии было свое государство, многие украинцы и белорусы считали – по крайней мере, до Великого Голодомора в начале 30-х – что в Украинской и Белорусской республиках СССР они будут иметь лучшие результаты, чем в Речи Посполитой, а евреи лишились многих привилегий предлагали им русские цари, правившие Польшей. Представители меньшинств принимали участие в диверсионно-подрывных действиях, направленных против администрации РП, проводившихся службами сопредельных стран — в первую очередь СССР. Сегодня очень часто «забывается» роль НКВД и тот факт, что поджоги штабелей и рытье канав через дороги были частью классовой борьбы, в то время как эти действия преподносятся как антипольское движение сопротивления.
